بسم الله الرحمن الرحیم
« الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد»
«««« محرم ۱۴۰۳»»»»
السلام علیک یا اباعبدالله الحسین ع
پنجشنبه ۱۴۰۳/۴/۲۱، شب ششم محرم(لبیک یاحسین ع)
موضوع: خطبه۱۹۳ همام (متقین)
قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ
دل‌هاى پرهيزكاران اندوهگين، و مردم از آزارشان در أمان، تن‌هايشان لاغر، و درخواست‌هايشان اندك، و نفسشان عفيف و دامنشان پاك است
چرا قلوب آنها محزون هست؟!
این حزن به خاطر دنیا نیست به خاطر مقامات معنوی و دوری از مقام قرب الهی است.
مردم از شر آنها در امان هستند به کسی بدی نمی‌کنند.
بدی را بدی کردن سگساری است
خوبی را خوبی کردن خرخاری است
بدی را خوبی کردن کار خواجه عبدالله انصاری است.
بدن هایشان به خاطر عبادت و روزه نحیف شده است.
و حاجات آنها خفیف است و نفوسشان پاکدامن است، پاکدامنی خصیصه متقیان است.
روایت: شیعه ما در شهرش معروف است به این که از همه بیشتر ورع دارد و پاکدامن است.
امیرالمومنین علیه السلام فرمود هرگاه چشمت به زنی افتاد و از او خوشت آمد برو سراغ همسر خودت.
علامه حسن‌زاده آملی فرمودند اهل بطن اهل باطن نمی‌شود.
انسانی که از نامحرم چشم بپوشد خیلی چیزها به او داده میشود.
یک موقع با روی گرداندن از یک گناه درهای معنویت و کشف و شهود باز میشود به روی انسان.
روایت: زنا برکت را از چند چیز می‌برد.
۱- از علم
۲- از عمر
۳- از مال
ایه قران (…. وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ)
و اگر تو حیله این زنان را از من دفع نفرمایی به آنها میل کرده و از جاهلان می شوم.
از جاهلان می‌شوم یعنی علم الهی از جانم می‌رود.
جناب سقراط فرمود زن نامحرم به مانند آتشی که می‌سوزاند پس از آن دوری کن تا در آن نیفتی.
صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً تِجَارَةٌ مُرْبِحَةٌ يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبُّهُمْ أَرَادَتْهُمُ اَلدُّنْيَا فَلَمْ يُرِيدُوهَا وَ أَسَرَتْهُمْ فَفَدَوْا أَنْفُسَهُمْ مِنْهَا
در روزگار كوتاه دنيا صبر كرده تا آسايش جاودانه قيامت را به دست آورند، تجارتى پر سود كه پروردگارشان فراهم فرموده، دنيا مى‌خواست آنها را بفريبد امّا عزم دنيا نكردند، مى خواست آنها را اسير خود گرداند كه با فدا كردن جان، خود را آزاد ساختند.
متقیان ایام کوتاهی را در دنیا صبر می‌کنند و گناه نمی‌کنند اما آن طرف آسایشی طویل در انتظار آنهاست.
این تجارتی که می‌کنند بسیار پرسود است زیرا آنچه در دنیا به نظر ما کوچک است در ملکوت عالم بسیار عظیم است.
حضرت مسیح علیه السلام فرمود: دانه خردل بسیار کوچک است اما وقتی کاشته میشود درختی بزرگ میشود که پرندگان روی آن لانه می‌سازند.
اعمال صالح در دنیا کوچک اند اما در ملکوت اجر عظیم دارند زیرا حقیقت آنها عظمت دارد.
ای کسی که در برابر اندک بسیار می‌دهی.
ایه قران می فرماید افرادی که از دنیا میروند می گویند:
(حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ )
(تا آنگاه كه مرگ يكى از ايشان فرا رسد مى گويد پروردگارا مرا بازگردانيد)
(لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
(شايد من در آنچه وانهاده ام كار نيكى انجام دهم نه چنين است اين سخنى است كه او گوينده آن است و پشاپيش آنان برزخى است تا روزى كه برانگيخته خواهند شد)
وقتی اینها ملکوت اعمال را می‌بینند که مثلا بابت یک صلوات چه چیزهایی می‌دهند درخواست برگشت می‌کنند.
رسول خدا به ابن مسعود فرمود زبان خود را از ذکر لا اله الا الله آرام مگذار.
حدیث:
امام باقر ع از قول رسول الله ص فرمودند:
منبع : ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 11
مَنْ قَالَ ; سُبْحَانَ اَللَّهِ; غَرَسَ اَللَّهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي اَلْجَنَّةِ وَ مَنْ قَالَ ;اَلْحَمْدُ لِلَّهِ; غَرَسَ اَللَّهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي اَلْجَنَّةِ وَ مَنْ قَالَ ; لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ; غَرَسَ اَللَّهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي اَلْجَنَّةِ وَ مَنْ قَالَ ;اَللَّهُ أَكْبَرُ; غَرَسَ اَللَّهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي اَلْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنَّ شَجَرَنَا فِي اَلْجَنَّةِ لَكَثِيرٌ قَالَ نَعَمْ وَ لَكِنْ إِيَّاكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا عَلَيْهَا نِيرَاناً فَتُحْرِقُوهَا وَ ذَلِكَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اَللّهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ .
امام باقر عليه السلام فرمود كه پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: هر كه«سبحان الله»گويد خداوند براي او درختي با آن ذكر در بهشت بروياند و هر كه«الحمد لله» گويد خداوند براي او درختي با آن ذكر در بهشت بروياند و هر كه«لا اله الا الله»گويد خداوند براي او درختي با آن ذكر در بهشت بروياند و هر كه«الله اكبر»گويد خداوند براي او درختي با آن ذكر در بهشت بروياند. مردي از قبيله قريش عرض كرد: اي پيامبر خدا، بنا بر فرموده شما درختان ما در بهشت بسيار است. پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: آري، ولي پرهيز داريد از اينكه آتشي بفرستيد و درختان را بسوزانيد و اين از آن رو باشد كه خداوند گرامي و بزرگ مي فرمايد: «اي كساني كه ايمان آورده ايد از خدا فرمان پذيريد و از پيامبر او نيز فرمان بريد و كرده هاي خويش را تباه نسازيد»
مثلاً وقتی که غیبت می‌کنید اتش میشود وآن باغستان‌ها را می‌سوزاند.
قرآن: ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)
(هر کس کار نیکو کند او را ده برابر آن خواهد بود و هر کس کار زشت کند به قدر کار زشتش مجازات شود و بر آنها اصلا ستم نخواهد شد)
امام سجاد علیه السلام فرمود: ( وای به حال کسی که یکان او از دهگانش بیشتر شود)
منظور از یکان و دهگان چیست؟
طبق آيه ای که خواندیم: کسی که گناه انجام دهد مثل آن را می‌بیند در صورتی که در مورد حسنه ده مقابل می‌دهند پس یکان میشود گناهان و دهگان میشود اعمال صالح.
وای بحال کسی که خطاهایش از ثواب ها بیشتر شود.
ارادتهم الدنیا فلم یریدوها…
دنیا آنها را اراده کرد و بسویشان رفت ولی آنها اراده دنیا نکردند.
منظور از دنیا، دنیای حرام و نامشروع است وگرنه از راه حلال پول درآوردن که ایرادی ندارد.
دنیای حرام گاهی به بصورت زن یا پول یا پست و مقام و… سراغ انسان می آید.
دنیا می‌آید طرف متقین ولی آنها به سمت دنیا نمی‌روند.
نکته: آنگاه که گناه آمد طرف تو ببین آیا رضایت امام زمانت را با این گناه عوض می‌کنی یا نه؟ همیشه هنگام گناه کردن رضایت امام زمان را در نظر بگیر تا گناه نکنی.
تمام سرخ و زرد دنیا به یک لبخند رضایت امام زمان نمی‌ارزد.
دنیا با همه جلوه‌اش بصورت زیباترین دختر رفت سراغ امیرالمومنین ولی ایشان نپذیرفت. دنیا برای هرکسی متفاوت است، دنیای پادشاهان حکومت است، ضرب المثل است الملک عقیم، سلطنت نازا است و یک بار نصیب هرکس میشود پس محکم آن را بچسب و در این راه دست از هیچ کاری برندار؛ چه جنگ و خونریزی باشد چه اولاد کشی و قتل عام و اعدام و…
حب دنیا باعث انجام هر گناهی میشود.
حدیث: حب دنیا رأس و سرِ همه ی گناهان است.
اسرتهم ففدوا انفسهم منها…
دنیا آنها را اسیر کرد و نفس خود را فدا دادند.
در جنگ‌ها کسی که اسیر میشود برای آزاد شدنش آن طرف مقابل باید فدا بدهد مثلاً پول بدهد یا در برابر او کسی را آزاد کند و…
این را فدا می گویند.
نفس خود را به دنیا فدا دادند یعنی چه؟!
یعنی به خاطر اینکه از اسارت دنیا بیرون بیایند از خواسته‌های نفسانی خود گذشتند، از مقام و پست و شهوت و همه چیز گذشتند.
تا اینجا بحث در مورد دنیا بود و بعد حضرت از اینجا به بعد شروع به گفتن درمورد اعمال متقیان می‌کند:
أَمَّا اَللَّيْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ تَالِينَ لِأَجْزَاءِ اَلْقُرْآنِ يُرَتِّلُونَهَا تَرْتِيلاً يُحَزِّنُونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ وَ يَسْتَثِيرُونَ بِهِ دَوَاءَ دَائِهِمْ…
پرهيزكاران در شب بر پا ايستاده مشغول نمازند، قرآن را جزء جزء و با تفكّر و انديشه مى‌خوانند، با قرآن جان خود را محزون و داروى درد خود را مى‌يابند…
شب برای نماز و تلاوت پاره ای از قرآن می‌ایستند.
کتاب خدا را چگونه تلاوت می کنند؟ یرتلونها ترتیلا
بهترین کیفیت قرآن خواندن بصورت ایستاده تلاوت کردن است.
موقع خواندن قرآن باید مودب باشید.
متقیان در موقع خواندن قرآن قدم‌های خود را صاف می‌کنند و شمرده و با دقت قرآن را می‌خوانند.
وقتی آیه‌ای از قرآن را می‌خوانی ترجمه آن را بخوان که قرآن به تو چه می فرماید.
وقتی که رسول خدا قرآن را تلاوت می فرمودند بر سر هر آیه مکث می‌کردند.
قرآن را که اینطور بخوانی میشوی یحزنون به انفسهم.
امام صادق علیه السلام می‌فرماید وقتی قرآن را می‌خوانید آن را زنده تلاوت کنید.
چطور زنده تلاوت کنیم؟
وقتی که به آیات عذاب می‌رسید بگویید خدایا ما را از اینان قرار مده و پناه به تو می‌بریم از عذابت.
وقتی به آیات بهشت می‌رسید بگویید خدایا ما را از اینها قرار بده.
وقتی قرآن را تلاوت می‌کنند خود را با آن محزون می کنند و یستثیرون یعنی قرآن را زیر و رو می کنند تا دوای دردشان را از آن دریابند چون دوای هر دردی در قرآن است.
فَإِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَشْوِيقٌ رَكَنُوا إِلَيْهَا طَمَعاً وَ تَطَلَّعَتْ نُفُوسُهُمْ إِلَيْهَا شَوْقاً…
وقتى به آيه‌اى برسند كه تشويقى در آن است، با شوق و طمع بهشت به آن روى آورند، و با جان پر شوق در آن خيره شوند…
وقتی به آیه‌ای می‌رسند که تشویق در آن است میل به آن می‌کنند و می‌گویند خدایا ما را از آنها قرار بده.
روایت: در قیامت خداوند بعضی از مقامات را به بعضی از افراد می‌دهد که در دنیا فقط و فقط در دلشان آرزوی آن را کرده بودند.
قرآن: وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
و خود خداوند فرمود بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را.
متقیان با تلاوت آیات بهشت به طمع می‌افتند برای رسیدن به درجات بهشتی.
و ️مطلع میشود نفوس آنها از شوق به آن مقام.
یعنی انگار آن مقام و آن آیه جلوی چشم آنها قرار می‌گیرد.
متقیان اینگونه قرآن تلاوت می‌کنند.
روایت: شخصی آمد محضر سیدالشهداء امام حسین ع، و درمورد آیه اول سوره مریم سوال کرد((کهیعص…)) که این حروف مقطعه چیست؟!!! حضرت فرمود اگر برایت تفسیر کنم روی آب راه می‌روی.
متقیان شب‌ها کارشان این است که محو می‌شوند در قرآن.
الحمدلله علی الولایه
دانلود فایل صوتی